В поездку 1902 г. на Синае мною была обследована арабская рукопись ЂЂЂ 460. Часть ее, заинтересовавшую меня, я сфотографировал. Издаваемый по ней ныне впервые арабский, к сожалению, дефектный в начале, текст Мученичества св. Григория и св. Рипсимы с ее сподвижницами бросает новый свет на миссионерскую деятельность Григория Просветителя, до сих пор считавшегося Просвятителем одних армян. Не столь своеобразны формально отдельные подробности или общая схема повествования, хотя и оне кое в чем имеют самостоятельную физиономию. Между прочим интерес могут вызвать подробности, не лишенные значения для критики Истории Моисее Хоренского. Y Адыги.R
Аннотация: В статье говориться о том, что Кавказ является одним из древних центров христанства, где учение Христа начало проникать в те же века что и в Римскую империю.Северо-Западный Кавказ пережил две волны христианизации. Первая волна ЂЂЂ православная относится к VII-XIII вв. и связанна с влиянием Византийской империей. Вторая волна уже католическая, связана с появлением в регионе в 60-70 гг. XIII в. большого количества генуэзцев и других уроженцев Аппенинского полуострова. Этот период длился до 70 гг. XV в. и привел к распространению в Зихии-Черкесии католичества.И хотя к середине XIV в. в Зихии уже две епископских кафедры, христианская религия не получила глубокого проникновения и черкесами была воспринята лишь внешняя в основном обрядовая система, элементы которой плотно переплелись с тканью адыгского язычества. Y Адыги.RU
Северный Кавказ ЂЂЂ регион полиэтнический и поликонфессиональный. Здесь проживает более 50 народностей, отличающихся друг от друга не только языком, но и культурой, менталитетом. Этническое разнообразие наличествует при существовании здесь всех мировых религий. Большинство этнического населения проживает в 7 национальных республиках, в которых, кроме Республики Северная Осетия-Алания, доминирует ислам.Первое знакомство народов Северного Кавказа с исламом относится к VII веку. В 651 году отряды арабской конницы под командованием военачальника Сулеймана вторглись в Южный Дагестан и через Каспийские ворота прошли на север. Но это вторжение не имело успеха ни в военном, ни в политическом значении. В 652 году их предводитель Сулейман погиб севернее Дербента [1, 10]. Хотя арабы не смогли тогда закрепиться в Дагестане, вторжения продолжались в течение 150 лет. Со второй половины VII века арабы стали насаждать ислам на захваченных территориях Дагестана. Y По материалам:
Когда я приняла, а точнее, вернулась в Ислам, религию нашей истинной природы, во Франции бушевали жестокие дебаты по поводу девушек, носивших хиджаб в школах. Они до сих пор продолжаются. Большинство, как казалось, думали, что ношение косынки противоречило принципу, что общество, которое финансируется государством, то есть школы, должно быть нейтральным в отношении религии. Даже когда я была немусульманкой, я не могла понять, почему была такая суета вокруг такой незначительной вещи, как косынка на голове мусульманской студентки. Y по материалам: Y [/b]Наката Хаула
Согласно мусульманскому календарю, он наступает 10-го числа месяца зу-ль-хиджа, через 70 дней после окончания поста в месяце Рамадан. По-арабски его называют Ид аль-Адха, Аль-Ид аль-Кабир (Большой Праздник), по-тюркски - Курбан-байрам. Без преувеличения можно сказать, что верующие мусульмане ждут этот праздник не просто как встречу с родными, друзьями и знакомыми, а как обряд, связанный с одним из столпов Ислама - хаджем и ритуальными церемониями для благодарения Всевышнего и искупления грехов. Истоки этого праздника восходят к истории о принесении в жертву Богу Ибрагимом (Авраамом) своего сына Исмаила. Y по материалам: Y [/b]
Существует широко распространенное заблуждение , что мусульмане черпают энергию, поедая свинину, так как свинья для мусульман - священное животное, и ей поклоняются, словно Богу. Трудно представить себе, что находятся люди, чьи помысли столь низки, а воображение столь испорчено, что способно породить столь отвратительную идею. Никто из образованных, интеллигентных и уважающих себя личностей не может позволить себе обожествлять свинью - животное, поедающее отруби и живущее в хлеву. Это опасное заблуждение порождено либо злым умыслом и желанием принизить Ислам и мусульман в целом, либо полной невежественностью и отрицанием библейских запретов. Отказ мусульман от употребления в пищу свинины является проявлением верности Закону Корана, который гласит: " Запретной для вас (пищей) являются: мясо мертвых животных, кровь и плоть свиньи, а также то, что противно воле Аллаха. " СвященныйКоран, (5:4) Y по материалам: Y [/b]
Загрузка. Пожалуйста, подождите...
Материалы за Январь 2011 года » Страница 5 » Адыги - История, культура, традиции и быт адыгов (черкесов)
Комментариев нет:
Отправить комментарий